カラヴァッジョ「キリストの捕縛」とは？ダブリンの食堂で見つかった名画と、オデッサの絵

「キリストの捕縛」とは

夜の暗がりの中で、ひげの男がイエス・キリストに顔を寄せ、口づけをしています。その瞬間、黒い鎧の兵士たちが腕をのばし、キリストを捕らえようとしています。左のはしでは、若い男が両手を上げ、口を大きく開けて逃げ出しています。ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ（1571〜1610年）が1602年に描いた「キリストの捕縛」です。

縦133.5cm、横169.5cmのカンヴァスに油彩で描かれています。ダブリンのアイルランド国立美術館で展示されていますが、美術館の持ち物ではありません。ダブリンのリーソン通りにあるイエズス会（カトリックの修道会）の共同体が、美術館に無期限で貸し出している絵です。館の番号はL.14702です。

美術館の解説によると、口づけをしている男はユダです。ユダは口づけを合図にして、だれがキリストかを神殿の兵士たちに教えました。描かれているのは聖木曜日、つまりキリストが十字架にかけられる前の夜の出来事です。左で取り乱して逃げ出しているのは、使徒の聖ヨハネです。

制作の背景、ローマの名門マッテイ家の注文

美術館の解説によると、カラヴァッジョはこの絵を1602年、ローマの貴族チリアコ・マッテイ（1614年没）のために描きました。マッテイは市の役職にもついていた名門の人です。絵はそれから200年のあいだ、マッテイ家の中で受けつがれていきました。

ロンドンのナショナル・ギャラリーの解説によると、チリアコ・マッテイと弟のアスドルバーレは、カラヴァッジョを支えた熱心な注文主でした。1601年から1602年のわずか2年のあいだに、カラヴァッジョに3点の絵を頼んでいます。ロンドンにある「エマオの晩餐」、この「キリストの捕縛」、ローマのカピトリーノ絵画館にある「洗礼者聖ヨハネ」です。

同じ解説は、サン・ルイジ・デイ・フランチェージ聖堂のコンタレッリ礼拝堂の聖マタイの絵が評判になり、そのあとの1601年にマッテイ家の注文が始まったと書いています。「聖マタイの召命」は、その礼拝堂の絵のひとつです。ナショナル・ギャラリーは、このころのカラヴァッジョを、名声の頂点にあったと書いています。

「キリストの捕縛」は、注文の記録がよく残っている絵です。美術館の解説によると、当時の画家たちがくり返し模写したほど知られた絵でもありました。画家の伝記を書いたジョヴァンニ・ピエトロ・ベッローリ（1613〜1696年）も、カラヴァッジョの伝記の中でこの絵を長く説明しています。

技法と構図、月明かりと、役に立たないランタン

美術館の解説は、カラヴァッジョがこの聖書の物語を新しい見せ方で描いたと書いています。人物を画面のすぐ手前に寄せて並べ、明るいところと暗いところを強く分けることで、場面にただならない緊張を生んでいるのです。人物はみな体の上のほうだけが描かれ、まわりの景色は闇に沈んでいます。

光の説明もおもしろいところです。美術館の解説によると、この場面を照らしているのは月の光だけです。右はしの男はランタンを高く掲げていますが、実はほとんど明かりの役に立っていません。そのランタンを持つ男の顔に、カラヴァッジョは31歳の自分の姿を描きました。できごとを見守る人として自分を絵の中に入れるのは、カラヴァッジョがよく使ったやり方だったといいます。

画面には、ペンティメント（描き直しのあと）がいくつも見えます。年月とともに絵の具の層が変わり、もとは隠れていた描き直しが見えるようになったのです。美術館の解説は、モデルに実際にポーズをとらせ、描きながら細かいところを変えていった、カラヴァッジョのふつうではない描き方を思い出させるものだと説明しています。

美術館は、劇的な物語、明暗の強い光（キアロスクーロ）、表情ゆたかな人物、信仰の深さ、表面のすばらしい描き込みという、カラヴァッジョの大作に見られる特徴が、この絵にすべてそろっていると書いています。

ダブリンの食堂で見つかった名画

マッテイ家にあったあいだに、この絵からカラヴァッジョの名前は外れてしまいました。美術館の解説によると、18世紀の後半、マッテイ家のいくつかの絵の作者が見直され、この絵はオランダの画家ヘラルト・ファン・ホントホルスト（1592〜1656年）の作とされました。ホントホルストはカラヴァッジョの明暗の描き方に強く影響を受けた画家で、ろうそくの光の夜の場面を多く描いたことから、イタリア語で「ゲラルド・デッレ・ノッティ（夜のヘラルト）」と呼ばれていました。

1802年、マッテイ家のジュゼッペ公爵が、この絵をほかの絵といっしょに、スコットランドの収集家ウィリアム・ハミルトン・ニスベットに売りました。絵はハミルトン家に119年とどまったあと、1921年と1922年にエディンバラのオークションに出されています。

1924年に絵を手に入れ、アイルランドに持ってきたのが、マリー・リー＝ウィルソン（1887〜1971年）です。美術館の解説によると、警察官だった夫が、1920年に殺害されました。信仰のあつかった彼女は、心のよりどころとして、スコットランドでこの絵を買ったと伝えられています。のちに彼女は、ダブリンで小児科医になりました。2016年4月には、彼女の書類の中から、ダブリンの家具職人に額の修理代20ポンドを払った領収書が見つかり、1924年にはもう絵がダブリンにあったことがわかりました。

1930年代、リー＝ウィルソンは、まだホントホルストの作とされていたこの絵を、リーソン通りのイエズス会の神父たちに贈りました。絵はそれから50年以上、その家の食堂に掛けられていました。

1990年8月、ノエル・バーバー神父が、家にある美術品を見てほしいとアイルランド国立美術館に頼みました。訪れた主任修復家セルジオ・ベネデッティは、食堂の暗い絵に目をとめます。変色したニスにおおわれていましたが、主題と構図から、失われたとされていたカラヴァッジョの絵だと気づいたのです。それから3年をかけて、調査や分析、海外の専門家との話し合い、修復が行われました。

オデッサの絵と、つづりの間違い

「キリストの捕縛」は、注文の記録が残り、伝記にも書かれた有名な絵でした。ところが美術館の解説によると、20世紀には行方がわからなくなっていました。長いあいだ、模写と伝記の文章でしか知られていなかったのです。

そのころ、ウクライナのオデッサの美術館（オデッサ西洋東洋美術館）にも「キリストの捕縛」がありました。美術館の解説によると、1940年代には多くの研究者がオデッサの絵を本物とは考えなくなり、元の絵を探す研究がふたたび始まりました。アイルランド国立美術館はいま、オデッサの絵を、1626年にマッテイ家の別の人のために描かれた模写だと説明しています。

オデッサの絵をダブリンの絵と見くらべると、キリストに口づけするユダ、両手を上げて逃げるヨハネ、黒い鎧の兵士、ランタンを掲げる男が、ほぼ同じように並んでいます。

ダブリンの絵のほうには、思わぬ目印がありました。ホントホルストのあだ名のつづりです。美術館の解説によると、マッテイ家の記録では「デッレ・ノッティ」が「デッラ・ノッテ」と間違えて書かれ、その間違いが後のどの書類にもくり返されました。同じ間違ったつづりは、新しい額のために作られた金色の札にも入っていました。美術館は、このつづりの間違いが、1990年代に本物かどうかを確かめるときの大事な手がかりになったと書いています。

同じ注文主のために描かれた「エマオの晩餐」

チリアコ・マッテイがカラヴァッジョに頼んだ絵のうち、もうひとつよく知られているのが、ロンドンのナショナル・ギャラリーにある「エマオの晩餐」です。館の記録では1601年の作で、縦141cm、横196.2cmのカンヴァスに描かれています。

復活したキリストが、エマオという村で2人の弟子と食事をする場面です。キリストがパンを祝福したとき、弟子たちはようやく、目の前の人がキリストだと気づきます。ナショナル・ギャラリーの解説によると、カラヴァッジョはその驚きの瞬間をとらえました。手前の弟子の手は、絵の外にのびてくるように描かれています。

ナショナル・ギャラリーの解説によると、「エマオの晩餐」は早くにマッテイ家を離れ、シピオーネ・ボルゲーゼ枢機卿のものになりました。

アルスター博物館によると、2024年5月10日から9月1日まで、北アイルランドのベルファストにあるこの博物館で、2枚がいっしょに展示されました。博物館は、2枚が同じ注文主のために描かれ、ローマの同じ一族の館に飾られていたこと、17世紀の初めのころからほとんどいっしょに見られたことがないことを紹介しています。

なぜ「キリストの捕縛」は今も語られるのか

1993年11月16日、「キリストの捕縛」はアイルランド国立美術館で一般に公開されました。展覧会「Caravaggio: the Master Revealed（カラヴァッジョ、明かされた巨匠）」の中心の作品として、館の23号室に掛けられたのです。美術館によると、この日は2,000人の招待客が集まりました。絵を本物と認めるうえで大きな役割を果たしたバロック美術の研究者デニス・マーン卿と、当時の芸術・文化担当の大臣マイケル・D・ヒギンズがあいさつをしましたが、興奮した人々の声でかき消されそうだったと伝えられています。アイリッシュ・タイムズ紙のロバート・オバーンは、30年前にビートルズがダブリンに来て以来の大騒ぎだったと書きました。

1994年1月31日までに、12万人をこえる人がこの絵を見に訪れました。ベネデッティは展覧会の図録に、1990年8月のあの朝にイエズス会の家を出たときには、わずか3年後に展覧会で自分の考えが確かめられるとは想像もできなかった、と書いています。

発見のあと、ノエル・バーバー神父は、絵をアイルランドの人々のために美術館に無期限で貸すことを決めるうえで、大きな役割を果たしました。美術館は、この絵がいまでは国の宝とみなされ、館を訪れる人がかならず見たい作品のひとつになっていると紹介しています。

失われたと思われていた名画が、別の画家の名前のまま、修道会の家の食堂に半世紀以上掛けられていました。ローマからスコットランド、ダブリンへと渡った道のりも含めて、この絵は今も語りつがれています。

「キリストの捕縛」を見るには、アイルランド国立美術館とグッズ情報

「キリストの捕縛」は、ダブリンの中心、メリオン・スクエアの西側にあるアイルランド国立美術館で展示されています。入口はメリオン・スクエア側とクレア・ストリート側の2つです。美術館のサイトによると、近郊電車DARTのピアース駅から歩いて5分、路面電車ルアスのグリーンラインのドーソン停留所から歩いて6分ほどです。

2026年11月3日に美術館のサイトを見たところ、常設のコレクションは入館無料で、一部の特別展は有料でした。開館は月曜と日曜が11時から17時30分、火曜・水曜・金曜・土曜が9時15分から17時30分、木曜が9時15分から20時30分です。閉館の前は、16時50分（木曜は19時50分）から上の階から順に閉まり始めます。12月24日から26日までと、聖金曜日は休館です。

この絵はイエズス会から借りている絵で、2024年のベルファストのように、ほかの館に貸し出されることもあります。見に行く前に美術館のサイトで確かめてください。

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よくある質問

「キリストの捕縛」はどこで見られる？

ダブリンのアイルランド国立美術館で展示されています。絵の持ち主はダブリンのリーソン通りのイエズス会の共同体で、美術館に無期限で貸し出しています。2026年11月3日に美術館のサイトを見たところ、常設のコレクションは入館無料でした。見に行く前に美術館のサイトで確かめてください。

「キリストの捕縛」はいつ、だれのために描かれた？

美術館の解説によると、1602年に、ローマの貴族チリアコ・マッテイの注文で描かれました。カラヴァッジョが短いながらも多くの作品を生んだ、ローマ時代の作品です。

「キリストの捕縛」の大きさは？

縦133.5cm、横169.5cmで、カンヴァスに油彩で描かれています。横に長い画面に、人物の体の上のほうだけが大きく描かれています。

「キリストの捕縛」はどうやって見つかった？

1990年8月、アイルランド国立美術館の主任修復家セルジオ・ベネデッティが、ダブリンのイエズス会の家の食堂で見つけました。絵は1930年代に医師マリー・リー＝ウィルソンから神父たちに贈られたもので、長いあいだオランダの画家ホントホルストの作とされていました。3年の調査と修復をへて、1993年11月16日に公開されました。

オデッサにある「キリストの捕縛」とはどう違う？

ウクライナのオデッサの美術館にも、よく似た構図の絵があります。アイルランド国立美術館の解説によると、1940年代には多くの研究者がオデッサの絵を本物と考えなくなっていました。館はいま、オデッサの絵を、1626年にマッテイ家の別の人のために描かれた模写だと説明しています。

「キリストの捕縛」のグッズはどこで買える？

Museum Boxでは、世界の美術館のミュージアムグッズを扱っています。いまはカラヴァッジョの作品をモチーフにした品はありませんが、ゴッホ「星月夜」やモネの睡蓮などをモチーフにしたグッズをお届けしています。