フェルメール「マルタとマリアの家のキリスト」とは?最も大きな初期の聖書の絵
エディンバラにある、フェルメールの知られている中でただ1点の聖書の絵

「マルタとマリアの家のキリスト」とは
白い布を掛けたテーブルの前に、キリストが腰かけています。後ろからは、マルタがパンを入れたかごを運んできました。手前では、妹のマリアが低い腰かけに座り、ほおづえをついてキリストを見上げています。ヨハネス・フェルメール(1632〜1675年)の「マルタとマリアの家のキリスト」です。
所蔵するイギリス・エディンバラのスコットランド国立美術館は、制作を1654〜55年頃としています。縦158.5cm、横141.5cmのカンヴァスに油彩で描かれています。
館はこの絵を、残っているフェルメールの絵の中で最も大きく、最も早い時期の作品のひとつだと紹介しています。そして、知られている中でただ1点の、聖書の場面を描いた作品でもあります。フェルメールといえば、部屋の中の静かな女性の絵がよく知られています。その画家の、まだ若い頃の大きな物語の絵です。

制作の背景、結婚と大きな注文
フェルメールはオランダのデルフトに生まれ、生涯のほとんどをその町で過ごしました。1653年に画家の組合(聖ルカ組合)に登録しています。この絵を描いた1654〜55年頃は、まだ20代のはじめです。
スコットランド国立美術館によると、この絵を描いた頃、フェルメールはカタリーナ・ボルネスと結婚しました。カタリーナは、デルフトの裕福なカトリックの女性マリア・ティンスの末娘です。この結婚のためには、フェルメールがカトリックに改宗する必要があったと考えられています。若い二人は、まもなく妻の母の家に移り住みました。
館は、これほど大きく、聖書の場面を描いた絵なので、特定の注文で描かれたものだろうとしています。注文主の候補として、デルフトにあったカトリックの隠れ教会や、カトリックの依頼主、もしかすると妻の母マリア・ティンスの名を挙げています。
画風について館は、光と影の強い対比や、人物の描き分け、大胆な筆づかいに注目しています。これらは、ユトレヒトの画家たちの作品から学んだものと考えられています。そのユトレヒトの画家たちは、イタリアの画家カラヴァッジョの絵の影響を受けていました。
描かれた場面と技法、白い布を背にした手
描かれているのは、新約聖書のルカによる福音書10章38〜42節の場面です。旅の途中のイエスを、マルタという女性が家に迎え入れます。マルタの妹マリアは、イエスの足もとに座って話に聞き入っていました。もてなしの用意で忙しいマルタは、妹に手伝うよう言ってほしいとイエスに頼みます。するとイエスは、マルタは多くのことに心を乱しているが、マリアは良いほうを選んだ、それが取り上げられることはないと答えました。
絵の中では、キリストの右手が白いテーブルクロスを背にして浮かび上がり、マリアのほうを指しています。館の説明によると、この手のしぐさは、目に見える物の世界よりも心の世界のほうが大切だという、この話の教えを伝えています。
館はまた、パンや布地の上の光の当たり方を、とても細かく見て描いていると評価しています。マルタが運ぶかごのパン、マリアの赤い上着と白い頭の布、キリストの紫の衣と青い衣は、それぞれ違う質感で描き分けられています。




1901年の洗浄で見つかった署名
この絵の持ち主の歴史は、19世紀より前のことがわかっていません。スコットランド国立美術館によると、19世紀にはイギリスの個人のコレクションにあり、ラファエロの作品として扱われていたようです。
19世紀の終わりに知られるようになったときも、フェルメールの作品とはすぐには結びつけられませんでした。1901年に絵が洗浄され、フェルメールの署名が見つかります。そこで研究者たちは、数少ないフェルメールの作品に、新しい1点が加わることに気づきました。
館は、最初にフェルメールの作品だと気づかれなかったのは無理もないと書いています。大きく、大胆に描かれた宗教の場面は、私たちがフェルメールと聞いて思い浮かべる、小さな部屋の中の絵とはかけ離れて見えるからです。今では、この絵は、さまざまな技法を試し、オランダやフランドルの絵画から学んでいた、ごく初期の作品群のひとつと考えられています。
ペイズリーの糸の会社と、1927年の寄贈
署名が見つかった後、絵はロンドンの画商を通して、ウィリアム・アラン・コーツに売られました。コーツは、スコットランドのペイズリーで糸を作る会社の重役でした。
コーツは、昔の巨匠の絵や19世紀の美術を集めた、すぐれたコレクションを持っていました。その多くは、グラスゴーの有名な画商アレクサンダー・リードを通して手に入れたものです。
コーツは1926年に亡くなります。息子たちはコレクションを売りましたが、フェルメールの絵だけは、父をしのんでスコットランド国立美術館に寄贈しました。館の記録には、1927年に、W・A・コーツの息子たちから父の思い出のために寄贈されたと書かれています。
「牛乳を注ぐ女」とくらべる
スコットランド国立美術館は、目を伏せたマルタの姿を、後のフェルメールの絵に出てくる静かな女性たちの先がけのようだと書いています。後の絵の女性たちは、ごくふつうの家の仕事をしながら、時が止まったように描かれています。
その代表が、アムステルダム国立美術館の「牛乳を注ぐ女」です。台所で女性が牛乳を注ぎ、テーブルにはパンが置かれています。どちらの絵にも、パンを前にした家の仕事の場面があります。
大きさは大きく違います。アムステルダム国立美術館によると、「牛乳を注ぐ女」は縦45.5cm、横41cmです。「マルタとマリアの家のキリスト」は縦158.5cm、横141.5cmで、縦も横も3倍以上あります。若い頃に大きな物語の絵を描いた画家が、やがて小さな画面に静かな部屋を描くようになったことが、この2枚を並べるとよくわかります。
Museum Boxでは、フランス国立美術館連合(RMN-GP)のミュージアムグッズを扱っています。

なぜ「マルタとマリアの家のキリスト」は今も語られるのか
スコットランド国立美術館は、フェルメールの絵で今に残るのは40点に満たないと紹介しています。その少ない作品の中で、この絵は最も大きく、ただ1点の聖書の場面です。
館は、この若い頃の絵には、ぎこちなく見える所もあると書いています。それでも、後の円熟した作品を思わせる部分があるといいます。パンや布地に当たる光の観察、色や形、明るさの扱いには、のちのフェルメールらしい、すっきりとした味わいがすでに見られます。
フェルメールが最初から部屋の中の静かな絵を描いていたわけではないことを、この絵は教えてくれます。大きな物語の絵と、のちの小さな室内の絵を見くらべることで、画家がどのように自分の道を見つけていったのかを想像できます。
「マルタとマリアの家のキリスト」を見るには、スコットランド国立美術館とグッズ情報
「マルタとマリアの家のキリスト」は、イギリス・エディンバラのスコットランド国立美術館(スコティッシュ・ナショナル・ギャラリー)が所蔵しています。館の作品ページでは、展示中と案内されています。
美術館はエディンバラの中心、ザ・マウンドにあります。正面の入口はプリンセス・ストリート・ガーデンズ側にあり、ウェイヴァリー駅から歩いて5分ほどです。開館は毎日10時から17時で、入館は無料です。一部の展覧会は有料です。館は、特定の作品を見に行くときは、展示されているかを前もって問い合わせるよう案内しています。出かける前に美術館のサイトで確かめてください。
Museum Boxでは、フランス国立美術館連合(RMN-GP)のミュージアムグッズを扱っています。ゴッホ「星月夜」やモネの睡蓮などをモチーフにしたマグカップ、靴下、スノードームなど、日常を彩るアートグッズをお届けします。
よくある質問
「マルタとマリアの家のキリスト」はどこにある?
イギリス・エディンバラのスコットランド国立美術館(スコティッシュ・ナショナル・ギャラリー)が所蔵しています。1927年に、W・A・コーツの息子たちが父をしのんで寄贈しました。
「マルタとマリアの家のキリスト」はいつ描かれた?
スコットランド国立美術館は1654〜55年頃としています。フェルメールが20代のはじめの頃の、最も早い時期の作品のひとつです。
「マルタとマリアの家のキリスト」の大きさは?
縦158.5cm、横141.5cmで、カンヴァスに油彩で描かれています。館は、残っているフェルメールの絵の中で最も大きいと紹介しています。
何の場面を描いた絵?
新約聖書のルカによる福音書10章38〜42節の場面です。もてなしで忙しいマルタと、座ってイエスの話を聞く妹マリアが描かれています。イエスは、話を聞くことを選んだマリアをほめました。
なぜ長いあいだフェルメールの作品と気づかれなかったの?
19世紀にはラファエロの作品として扱われていたようです。1901年の洗浄で署名が見つかり、フェルメールの作品とわかりました。館は、大きな宗教の場面が、よく知られた小さな室内の絵とかけ離れて見えるためだと説明しています。
「マルタとマリアの家のキリスト」のグッズはどこで買える?
Museum Boxでは、フランス国立美術館連合(RMN-GP)のミュージアムグッズを販売しています。ゴッホ「星月夜」やモネなどをモチーフにしたマグカップ、靴下、スノードームなど、日常を彩るアートグッズをお届けしています。